通常，被人供奉的神灵神像大都是坐镇在固定的庙宇中，而在西安鄠邑区的北部乡村却有一个特别的风俗，就是神像不固定，而是流动的。这些乡村供奉的城隍，由各村轮流祭祀，每村供奉一年，循环往复。
更有意思的是，在这片不大的区域里供奉着三尊不同的城隍，俗称大城隍（纪信）、二城隍（韩成）、三城隍（周苛）。三尊城隍并无关联，分别在各自不同的村社中轮流祭祀，但交接的规矩和流程形式基本相同。
每年的正月十五前后是交接城隍神像的时间，由下一村从上一村迎祭城隍，当地叫接爷。
迎接城隍本就是一个隆重和神圣的活动，加之每个村社有十到二十多个村不等，也就是说每个村要等十几年甚至二十几年才能轮到一次接爷的机会，因此十分珍贵，各村会极尽所能把接爷的活动搞得隆重热烈，除了表示虔诚，也是为了抓住这个难得的机会展示本村的文化、精神风貌以及实力。
在迎接城隍的队伍里，有报马开道，后面是礼炮车、彩旗仪仗、锣鼓秧歌和各种社火表演、武术杂耍等等，农村常见的庆典项目应有尽有，五花八门争奇斗艳。而围观的人群除了迎送城隍的两村居民外，周边的村民也都会前来沾喜庆看热闹。可以说，迎祭城隍这一天是当地乡村一年里最热闹的时候了。
在年的农历正月初八这天，我观看了二城隍的迎祭活动。
今年轮到坳河村（坳：字典中读ào，当地人习惯读yāo）从崔村迎接城隍，据一位坳河村的村民讲，上一次他们迎接城隍是在年，也就是20年一个循环。
接爷的队伍早晨7点就开始装扮、准备，10点左右队伍开始缓缓出发，一路走走停停，敲敲打打，边走边耍。虽然到相邻的崔村只有三四公里的距离，来回却花了一整天的时间，把城隍的神像接回本村已是下午5点以后。
接爷的重头戏是交接祭祀仪式。由迎送两村的首脑和两村德高望重的礼宾各八位组成交接团，按程序进行一次次的叩首拜神、上香献茶，还有文武官交接器物，以及诵祝词、诵祭文、致答谢辞等等一系列环节，最后给尊神拂尘，在鼓乐声中扶城隍金身上轿起驾。
06:06整个过程庄严神圣又机械刻板，让日益习惯了肆意随性的现代人大长见识，这才是仪式啊！
鄠邑北乡迎祭城隍的民俗活动始于明朝，明清时为鼎盛时期，后来民国时得到延续，而文革期间曾被终止，直到年后才又恢复。
目前鄠邑的迎祭城隍民俗活动已列入省级非物质文化遗产保护项目，据说正在申报国家级非遗项目。
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