三书六礼
三书六礼分为“三书”和“六礼”两个部分，其中三书指的是在结婚的过程中，所下达的三次文书，聘书、礼书和迎书，六礼指的是在结婚的过程中，需要完成的六次礼节，纳采、问名、纳吉、纳征、请期和迎亲。
通俗来讲，三书就是中国古代有效婚姻的文字记录，六礼就是夫妻二人需要办理的六个手续，只有经过了三书六礼的婚姻，才是被社会所承认的婚姻。三书六礼合在一起，指的就是，古代婚姻从谈婚到结婚的整个过程。
三书
1、聘书
聘书指的是定亲之书，是纳吉的时候用，下了聘书就代表着男女双方，正式缔结婚约。
2、礼书
礼书是聘礼的物品清单，是纳征的时候用，礼书中写明了聘礼中的物品名称和数量，是多少就写多少，不能含糊其辞。
3、迎书
迎书是迎娶新娘之书，是迎亲的时候用，迎亲当天，新郎接新娘过门，就要将迎书交于新娘手中。
六礼
在中国古代，年轻男女结婚都是父母之命、媒妁之言，整个流程都是严格的按照六礼的顺序来办。
1、纳采
纳采为六礼中的第一步，指的就是男方邀媒人去女方家提亲。在古代，男子们看上谁家姑娘，不能自己上门提亲，必须是通过媒婆牵线，媒婆带着纳采的专用礼物，去女方家议亲，向女方说明男方情况，并征求女方意见，如果女方同意了，就会收下男方带来的礼物。
纳采礼物各个时期都有区别，最早的时候人们普遍用雁，后来又加入了羊、鹿、鸳鸯、鱼、酒、稻米等等。其中纳采礼物中最重要的就是雁，雁这种动物一生只觅一伴，寓意着忠贞不二，雁在迁徙的过程中，壮年居先引导，老弱尾随其后，其中的长幼尊卑又是大家最信奉的儒家礼法。因为雁的寓意特别好，所以大家都会选择用雁作为纳采礼物。
2、问名
纳采结束后，就是问名环节。男方再次委托媒人，去女方家里问清姓氏名字和生辰八字，在这个过程中，只问女方，不问男方，因为在纳采的时候，男方的情况就已经反映过一次了。
问名中的名分为两名，一名为出嫁女子本人之名，二名为父母姓氏之名，通过问女子姓名和生成八字，男方可以卜算凶吉，从而决定是否成婚，通过问父母姓氏，男方可判断女方嫡庶，从而避免近亲婚姻。
3、纳吉
纳吉是六礼中的第三步，男方拿到女方的名字和生辰八字之后，去祖庙占卜，占卜之后得凶吉，然后把这个消息告知女方。如果双方的生辰八字，没有什么冲克的话，这门亲事基本上就定下了。
4、纳征
纳征又称过大礼，也就是订婚的意思，六礼走到了第四步，就已经非常正式了。这个时候，男方要带着聘礼，同媒人一起送去女方家中。
纳征是婚姻成立的重要标志，纳征顺利完成，就代表着这段婚姻基本上已经成了，“纳征者，纳聘财也，征，成也”。
纳征过程中，男方送完聘礼，女方要回礼，这个过程非常正式，从严格意义上来讲，纳征在古代，就已经具有了一定的法律效应。
5、请期
请期又称送日头，送日头顾名思义，就是男方选择成婚的日子，然后告诉女方。一般是由媒婆带着写好的日子笺书，送往女方家中，和女方商议迎娶的日期。
笺书中会把日期和各种事宜写得清清楚楚，如果女方同意之后，男方还会送来礼烛和礼炮，而女方则给亲友们赠发礼饼，并且告知其结婚日期。
6、迎亲
迎亲就是新郎把新娘娶回家，到了迎亲的日子，新郎会亲自带着队伍，去新娘家接新娘子。一般是在迎亲的前两天，女方会把陪嫁物送往男方家中，同时女方还要请人将新床铺好。
迎亲是古代婚礼的终章，迎亲过后新娘就永远是新郎家的人了。在古代，如果在迎亲之前，丈夫意外身亡，女子是可以再改嫁的，如果迎亲之后，丈夫意外身亡，女子就只能认命做寡妇了。
六礼结束之后，就意为这一对儿新的合法夫妻，正式诞生了。
“三书”并非《礼记·昏义》《唐律》和《明律》等典籍中法定的婚礼要件，而是在人们的具体实践中慢慢摸索出的补充礼仪，是古人为保障婚姻顺利进行所立的有效文字记录。
三媒六证
旧时婚姻由父母包办，有媒人介绍，所以，媒人在婚礼中的作用不可轻视，为郑重起见，才有了“三媒”。所谓三媒，具体是指男方聘请的媒人、女方聘请的媒人以及给双方牵线搭桥的中间媒人。
“六证”是一种仪式化的程序，指的是六件东西：斗、尺、秤、剪子、镜子及算盘。结婚时，在天地桌上摆放一口斗、一把尺、一杆秤、一把剪子、一面镜子、一只算盘。
这六样“证物”到底是什么含义呢？那就是将家里的所有都展示给未来的新人，来家后，家里的一切都尽在掌控中，即所谓的——
想知道家中的粮有多少，有斗为证；
衣服做得长短好坏，以剪子为证；
家藏多少布匹，以尺为证；
个人生容貌如何，以镜子为证；
家中财富多少，以秤为证；
家庭成帐目是否清楚，以算盘为证。
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